A Journal Through My Activities, Thoughts, and Notes
#书摘 《被淹没与被拯救的》
2022年4月在微信读书上 #读了 这本书，这是我当初的书摘和评论。
普里莫·莱维
导读 幸存者的记忆和见证
◆ 如果我们要认识人类，要知道如何保卫我们的灵魂，就必须面对人性阴暗和丑陋的一面。
序言
◆ 他们的记忆常常在不知不觉中被后来接受的信息所影响，例如读到的报道，他人的叙述。
罪之记忆
◆ 2022/04/23发表想法
人脑会一边否认自己的观点一边强化自己的观点
原文：我们的动机和情感是极度善变的，即使很小的压力也会导致答案的扭曲。在回答“你为什么这么做”“你做这件事时在想什么”之类的问题时，并不存在可靠的回答，因为精神状态的性质是反复无常的，而记忆本身甚至更不稳定。
◆ 我们的动机和情感是极度善变的，即使很小的压力也会导致答案的扭曲。在回答“你为什么这么做”“你做这件事时在想什么”之类的问题时，并不存在可靠的回答，因为精神状态的性质是反复无常的，而记忆本身甚至更不稳定。
灰色地带
◆ 被压迫者之间缺乏团结正是其额外遭受痛苦的根源，尽管囚犯们并没有广泛认识到这一点。
◆ 当权力被少数人（甚至一个人）所掌握去奴役大多数人时，特权就会出现，并滋生蔓延，甚至违背权力的本意。
◆ 极权政体的结构、体制应该负最大的责任，而个人作为或大或小的合作者所承担的罪行则是难以估量的。
◆ 我们并不排除受害者也会犯罪，有时客观的罪行还很严重，但据我所知，人类的审判团并没有资格去审判这些罪行。
◆ 对于几十年前的残酷暴行，人们往往倾向于做个鬼脸便转身离去，关闭自己的心扉：这是人们必须抵制的一种倾向。
◆ 2022/04/23发表想法
看，教育能让一个人面对死亡时仍然保持清醒而不随波逐流
原文：来自科孚的400名犹太人，在1944年7月被招募进入特遣队，但他们无一例外地拒绝接受这份工作，立刻被纳粹送进了毒气室。
◆ 来自科孚的400名犹太人，在1944年7月被招募进入特遣队，但他们无一例外地拒绝接受这份工作，立刻被纳粹送进了毒气室。
◆ 我们这些幸存者，在讲述我们命运的沉浮变迁时，往往会听到这样的回答：“如果我是你，我连一天也活不了。”这句话并不存在准确的意义——一个人永远无法变成另一个人。
◆ 2022/04/23发表想法
欧洲人和欧洲人也不一样。就今天的俄乌战争而言，波罗的海三国以及波兰所表现出团结和勇气，远远大于法德这两个传统的欧洲大国。
原文：然而，我们的道德又有多坚强？今天的欧洲人的道德又有多坚强呢？如果受到必然性的驱使，同时又面临巨大的诱惑，我们每个人又会怎么做呢？
◆ 然而，我们的道德又有多坚强？今天的欧洲人的道德又有多坚强呢？如果受到必然性的驱使，同时又面临巨大的诱惑，我们每个人又会怎么做呢？
◆ 我们看到兰科斯基，便如在镜中看到了自己，他的道德模糊性同我们一样，这是我们的第二天性——我们正是由黏土和灵魂混杂而成。
羞耻
◆ 2022/04/23发表想法
是呀，是呀！我们已经在乌克兰的土地上看到，在被解放的曾经被俄军占领的区域，暴露出无数的罪恶和悲伤。
原文：大多数情况中，解放的时刻既不令人高兴，也不令人轻松。因为大多数时候，解放的背后是毁灭、屠杀和遭受的痛苦。
◆ 在集中营囚禁期间很少发生自杀
◆ 在集中营里很少有选择的机会：人们就像被奴役的牲畜一样生活，只能任人宰割，但不会杀死自己。
◆ 不需要因为某种罪行（真实的或虚幻的）而通过自杀来惩罚自我——罪恶感所带来的每天的痛苦就是对一个人的惩罚。
◆ 更为现实的是因缺乏人类的团结精神而自责，或受到他人的指责。
◆ 几乎每个人都因为忽略了他人的求助而感到自责。
◆ 口渴比饥饿更急迫：饥饿服从大脑，给予缓刑，可以通过某种情绪、某种痛苦、某种恐惧得以暂时缓解（我们在从意大利来这儿的火车车厢中意识到这一点），但口渴并非如此，它从不给人喘息的机会。饥饿让人筋疲力尽，而口渴让人愤怒。
◆ 萨博（Szabo）死了，那个沉默寡言的匈牙利农民，几乎有两米高，因此也是所有人中最饥饿的，只要他有一点力气，就会毫不犹豫地帮助比他更弱小的同伴工作；
◆ 这些人，还有数不清的其他人，死亡并不能侮辱他们的勇气，但他们却因勇气而死。
◆ 导致终结的毁灭，被清算的工作，无法被任何人讲述，因为没有人能回来讲述他自己的死亡。
◆ 2022/04/23发表想法
严重的营养不良+重体力劳动
原文：集中营里，感冒和流感并不多见，但人们却常常猝死。
◆ 2022/04/23发表想法
红色高棉大屠杀
原文：一个类似的悲剧，大约于1975年发生在亚洲，几乎被世界所忽视。
交流
◆ 我们每个幸存者在许多方面都与普通囚犯不同。而我们自身，为了驱避过去的可怕往事，更愿意选择遗忘这个事实。
无用的暴力
◆ 理性地追求邪恶，还是缺乏理性？
◆ 帝国的“敌人”不仅要死，而且要痛苦地死去。
◆ “考虑到你原本就要把他们都杀掉……那么为什么还要羞辱他们，残酷地虐待他们呢？”谢利尼问斯坦格尔，后者被判处终身监禁于杜塞尔多夫（Düsseldorf）监狱，而他回答：“为那些任务的实际执行人创造条件。让他们有可能去做他们正在从事的工作。”换句话说，在死亡之前，必须先损害受害者的人格，从而减少凶手的负罪感。这种解释并不违背逻辑，而它是对苍天的呐喊——这是无用的暴力唯一的有用之处。
知识分子在奥斯维辛
◆ 那些对整个世界“以牙还牙”的人，捍卫了他们的尊严，但会为此付出极高的代价，因为他们必然会失败。埃默里自杀了，在1978年，萨尔茨堡（Salzburg）。就像其他自杀一样，人们提出了各种各样的解释。然而，事后来看，奋然反抗波兰人的故事也提供了一种解释。
◆ 我要求伸张正义，但从我个人来说，我并没有能力去“以牙还牙”。
◆ 一个人不能在比赛即将结束时改变比赛规则，尤其在你就要输掉比赛时。
成见
◆ 在各个起义中，我们可以发现，最受压迫的人们从未能站在反抗的前列。事实上，革命都是由勇敢、明智的领袖来领导的。慷慨大度的（或者也许是野心勃勃的）领袖人物投身于斗争之中，哪怕他们原本有着安全、平静，甚至享有特权的生活。奴隶打破自己沉重的枷锁——这一纪念碑所不断表现的形象是浮华而不现实的，实际上，奴隶的枷锁是由其他人打破的。而这些人之所以有能力打破枷锁，是因为他们的枷锁更松、更轻。
◆ 2022/04/24发表想法
答案是没有多安全。看看乌克兰
原文：我们——即将迎来21世纪以及千禧年最后十年的人们，我们的生存有多安全？更具体地说，我们欧洲人有多安全？
-- 来自微信读书
2022年4月在微信读书上 #读了 这本书，这是我当初的书摘和评论。
普里莫·莱维
导读 幸存者的记忆和见证
◆ 如果我们要认识人类，要知道如何保卫我们的灵魂，就必须面对人性阴暗和丑陋的一面。
序言
◆ 他们的记忆常常在不知不觉中被后来接受的信息所影响，例如读到的报道，他人的叙述。
罪之记忆
◆ 2022/04/23发表想法
人脑会一边否认自己的观点一边强化自己的观点
原文：我们的动机和情感是极度善变的，即使很小的压力也会导致答案的扭曲。在回答“你为什么这么做”“你做这件事时在想什么”之类的问题时，并不存在可靠的回答，因为精神状态的性质是反复无常的，而记忆本身甚至更不稳定。
◆ 我们的动机和情感是极度善变的，即使很小的压力也会导致答案的扭曲。在回答“你为什么这么做”“你做这件事时在想什么”之类的问题时，并不存在可靠的回答，因为精神状态的性质是反复无常的，而记忆本身甚至更不稳定。
灰色地带
◆ 被压迫者之间缺乏团结正是其额外遭受痛苦的根源，尽管囚犯们并没有广泛认识到这一点。
◆ 当权力被少数人（甚至一个人）所掌握去奴役大多数人时，特权就会出现，并滋生蔓延，甚至违背权力的本意。
◆ 极权政体的结构、体制应该负最大的责任，而个人作为或大或小的合作者所承担的罪行则是难以估量的。
◆ 我们并不排除受害者也会犯罪，有时客观的罪行还很严重，但据我所知，人类的审判团并没有资格去审判这些罪行。
◆ 对于几十年前的残酷暴行，人们往往倾向于做个鬼脸便转身离去，关闭自己的心扉：这是人们必须抵制的一种倾向。
◆ 2022/04/23发表想法
看，教育能让一个人面对死亡时仍然保持清醒而不随波逐流
原文：来自科孚的400名犹太人，在1944年7月被招募进入特遣队，但他们无一例外地拒绝接受这份工作，立刻被纳粹送进了毒气室。
◆ 来自科孚的400名犹太人，在1944年7月被招募进入特遣队，但他们无一例外地拒绝接受这份工作，立刻被纳粹送进了毒气室。
◆ 我们这些幸存者，在讲述我们命运的沉浮变迁时，往往会听到这样的回答：“如果我是你，我连一天也活不了。”这句话并不存在准确的意义——一个人永远无法变成另一个人。
◆ 2022/04/23发表想法
欧洲人和欧洲人也不一样。就今天的俄乌战争而言，波罗的海三国以及波兰所表现出团结和勇气，远远大于法德这两个传统的欧洲大国。
原文：然而，我们的道德又有多坚强？今天的欧洲人的道德又有多坚强呢？如果受到必然性的驱使，同时又面临巨大的诱惑，我们每个人又会怎么做呢？
◆ 然而，我们的道德又有多坚强？今天的欧洲人的道德又有多坚强呢？如果受到必然性的驱使，同时又面临巨大的诱惑，我们每个人又会怎么做呢？
◆ 我们看到兰科斯基，便如在镜中看到了自己，他的道德模糊性同我们一样，这是我们的第二天性——我们正是由黏土和灵魂混杂而成。
羞耻
◆ 2022/04/23发表想法
是呀，是呀！我们已经在乌克兰的土地上看到，在被解放的曾经被俄军占领的区域，暴露出无数的罪恶和悲伤。
原文：大多数情况中，解放的时刻既不令人高兴，也不令人轻松。因为大多数时候，解放的背后是毁灭、屠杀和遭受的痛苦。
◆ 在集中营囚禁期间很少发生自杀
◆ 在集中营里很少有选择的机会：人们就像被奴役的牲畜一样生活，只能任人宰割，但不会杀死自己。
◆ 不需要因为某种罪行（真实的或虚幻的）而通过自杀来惩罚自我——罪恶感所带来的每天的痛苦就是对一个人的惩罚。
◆ 更为现实的是因缺乏人类的团结精神而自责，或受到他人的指责。
◆ 几乎每个人都因为忽略了他人的求助而感到自责。
◆ 口渴比饥饿更急迫：饥饿服从大脑，给予缓刑，可以通过某种情绪、某种痛苦、某种恐惧得以暂时缓解（我们在从意大利来这儿的火车车厢中意识到这一点），但口渴并非如此，它从不给人喘息的机会。饥饿让人筋疲力尽，而口渴让人愤怒。
◆ 萨博（Szabo）死了，那个沉默寡言的匈牙利农民，几乎有两米高，因此也是所有人中最饥饿的，只要他有一点力气，就会毫不犹豫地帮助比他更弱小的同伴工作；
◆ 这些人，还有数不清的其他人，死亡并不能侮辱他们的勇气，但他们却因勇气而死。
◆ 导致终结的毁灭，被清算的工作，无法被任何人讲述，因为没有人能回来讲述他自己的死亡。
◆ 2022/04/23发表想法
严重的营养不良+重体力劳动
原文：集中营里，感冒和流感并不多见，但人们却常常猝死。
◆ 2022/04/23发表想法
红色高棉大屠杀
原文：一个类似的悲剧，大约于1975年发生在亚洲，几乎被世界所忽视。
交流
◆ 我们每个幸存者在许多方面都与普通囚犯不同。而我们自身，为了驱避过去的可怕往事，更愿意选择遗忘这个事实。
无用的暴力
◆ 理性地追求邪恶，还是缺乏理性？
◆ 帝国的“敌人”不仅要死，而且要痛苦地死去。
◆ “考虑到你原本就要把他们都杀掉……那么为什么还要羞辱他们，残酷地虐待他们呢？”谢利尼问斯坦格尔，后者被判处终身监禁于杜塞尔多夫（Düsseldorf）监狱，而他回答：“为那些任务的实际执行人创造条件。让他们有可能去做他们正在从事的工作。”换句话说，在死亡之前，必须先损害受害者的人格，从而减少凶手的负罪感。这种解释并不违背逻辑，而它是对苍天的呐喊——这是无用的暴力唯一的有用之处。
知识分子在奥斯维辛
◆ 那些对整个世界“以牙还牙”的人，捍卫了他们的尊严，但会为此付出极高的代价，因为他们必然会失败。埃默里自杀了，在1978年，萨尔茨堡（Salzburg）。就像其他自杀一样，人们提出了各种各样的解释。然而，事后来看，奋然反抗波兰人的故事也提供了一种解释。
◆ 我要求伸张正义，但从我个人来说，我并没有能力去“以牙还牙”。
◆ 一个人不能在比赛即将结束时改变比赛规则，尤其在你就要输掉比赛时。
成见
◆ 在各个起义中，我们可以发现，最受压迫的人们从未能站在反抗的前列。事实上，革命都是由勇敢、明智的领袖来领导的。慷慨大度的（或者也许是野心勃勃的）领袖人物投身于斗争之中，哪怕他们原本有着安全、平静，甚至享有特权的生活。奴隶打破自己沉重的枷锁——这一纪念碑所不断表现的形象是浮华而不现实的，实际上，奴隶的枷锁是由其他人打破的。而这些人之所以有能力打破枷锁，是因为他们的枷锁更松、更轻。
◆ 2022/04/24发表想法
答案是没有多安全。看看乌克兰
原文：我们——即将迎来21世纪以及千禧年最后十年的人们，我们的生存有多安全？更具体地说，我们欧洲人有多安全？
-- 来自微信读书
#网友语录 March How lucky I am to have something that makes saying goodbye so hard. 离别的疼痛是在一次次提醒我，我正在被深深地爱着。
“简洁”是中文在表达成熟概念时的优势，但当一个概念在汉语语境中尚未被高度词化（lexicalized）时，就必须通过解释性表达来承载它。
英文里很多抽象名词是高度压缩的结果：
• dynamic
• narrative
• framework
• tension
• agency
这些词在英语中经过长期使用，已经成为概念容器。一个词里压进了结构、关系、隐含假设、权力分布等多层语义。
以dynamic为例，在中文尚没有对应的单字或双字固化表达时，就只能展开成：
• 互动模式
• 关系结构
• 权力格局
• 叙事框架
这是因为中文和英文语义打包的方式不同。
英文偏向“名词化抽象压缩”。
中文偏向“语义展开解释”。
然而，当一个概念被中文社会充分吸收后，它也会变得极度简洁。比如：
• 气场
• 内卷
• 格局
这些两字词承载着大量语义，要译成准确的英文也是很不容易。
英文里很多抽象名词是高度压缩的结果：
• dynamic
• narrative
• framework
• tension
• agency
这些词在英语中经过长期使用，已经成为概念容器。一个词里压进了结构、关系、隐含假设、权力分布等多层语义。
以dynamic为例，在中文尚没有对应的单字或双字固化表达时，就只能展开成：
• 互动模式
• 关系结构
• 权力格局
• 叙事框架
这是因为中文和英文语义打包的方式不同。
英文偏向“名词化抽象压缩”。
中文偏向“语义展开解释”。
然而，当一个概念被中文社会充分吸收后，它也会变得极度简洁。比如：
• 气场
• 内卷
• 格局
这些两字词承载着大量语义，要译成准确的英文也是很不容易。
#网摘 duckdns.org的服务商骄傲的说：
why make a free DDNS service?
because we can, because before we started we couldn't, learning is fun.
why make a free DDNS service?
because we can, because before we started we couldn't, learning is fun.
人类一直在制造各种工具服务自身。今天人类制造出了AI。AI集全体人类智慧于一身，它能超越人类吗？当然。它已经在很多层面超越了。后面更会全方位超越。
最原始的智人早已被现代人类替代，肉体人类也终将被不需要肉体的更现代的人类替代，这只是个早一点儿晚一点儿的问题。这也许就是人类发展的自然规律。
他们应该会将自己命名为某种“人”。 #观点
最原始的智人早已被现代人类替代，肉体人类也终将被不需要肉体的更现代的人类替代，这只是个早一点儿晚一点儿的问题。这也许就是人类发展的自然规律。
他们应该会将自己命名为某种“人”。 #观点
#网友语录
我告诫自己即使不听讲，也不能浪费时间。所以，我把听课做作业上节省下来的时间，用在了看喜欢的计算机书和学习编程上了。于是，整个大一大二，我凭借着简单的自学的理念，开始了两件事情，敲 《Thinking in Java》(TIJ) 和 《The TeXbook》 上的每一个样例。
敲 TIJ 的机缘其实很简单，我是在软件学院听课的时候看到他们教 Java, 但是他们用的 《Java 大学教程》太贵了，我舍不得买。 我在网上搜了一圈，发现 《Thinking in Java》是一个免费的英文电子书。 于是，我就在数学系的机房，每天下午和晚上，开着一台计算机，屏幕上放着这个电子书，再用我的很土的笔记本，运行着未注册的 JCreator, 一个字母一个字母的敲 TIJ 上面的程序。我很偏激的认为拷贝粘帖的程序记不住，所以每个字母都自己手敲。 就这样，花了一个学期，居然就把所有的程序敲完了，基本上 Java 的方方面面，我也了然于胸了。
敲完 Thinking in Java 之前没几天，我们就期末考试了。那一次考试的试题是 LaTeX 排版的，而不是手写的。 我考试的时候就问监考老师这玩意怎么排版出来的，因为我知道 Word 这个软件做不到这个效果。监考老师除了对我不认真考试表示不满外， 还算仁慈，告诉了我 LaTeX 这个名词。 寒假里，我就买了一本 LaTeX 教程。然后，突然认识到，原来 TeX 居然是我最热爱的 Knuth 的杰作，于是我就疯狂的开始学 TeX。 我的方法还是一样， 敲例子。 记得 TeXbook 上有一个程序， Knuth 让大家自己照着敲入计算机， 然后还很幽默的说，实验证明，只有很少的人会按照他说的敲入这个程序，而这部分人，却是学 TeX 最好的人。看到这里我会心一笑，觉得自己的方法原来也不算笨。从此，一字不漏敲入一本书的程序成了我推荐别人学习语言的最好办法。 我后来大四又敲了 A Byte of Python，前段时间又敲玩了 The Awk Book，都是不到一个月瞬间从初学者成为细节很熟悉顺手拈来使用者。顺着这个方法，大二我把 《组合数学引论》 和上海交通大学出版的一本 《离散数学》 上的题目都做一题不漏做完了。当时选者两本书也没有特别的目的，就觉得这东西应该是计算机的数学基础。
我告诫自己即使不听讲，也不能浪费时间。所以，我把听课做作业上节省下来的时间，用在了看喜欢的计算机书和学习编程上了。于是，整个大一大二，我凭借着简单的自学的理念，开始了两件事情，敲 《Thinking in Java》(TIJ) 和 《The TeXbook》 上的每一个样例。
敲 TIJ 的机缘其实很简单，我是在软件学院听课的时候看到他们教 Java, 但是他们用的 《Java 大学教程》太贵了，我舍不得买。 我在网上搜了一圈，发现 《Thinking in Java》是一个免费的英文电子书。 于是，我就在数学系的机房，每天下午和晚上，开着一台计算机，屏幕上放着这个电子书，再用我的很土的笔记本，运行着未注册的 JCreator, 一个字母一个字母的敲 TIJ 上面的程序。我很偏激的认为拷贝粘帖的程序记不住，所以每个字母都自己手敲。 就这样，花了一个学期，居然就把所有的程序敲完了，基本上 Java 的方方面面，我也了然于胸了。
敲完 Thinking in Java 之前没几天，我们就期末考试了。那一次考试的试题是 LaTeX 排版的，而不是手写的。 我考试的时候就问监考老师这玩意怎么排版出来的，因为我知道 Word 这个软件做不到这个效果。监考老师除了对我不认真考试表示不满外， 还算仁慈，告诉了我 LaTeX 这个名词。 寒假里，我就买了一本 LaTeX 教程。然后，突然认识到，原来 TeX 居然是我最热爱的 Knuth 的杰作，于是我就疯狂的开始学 TeX。 我的方法还是一样， 敲例子。 记得 TeXbook 上有一个程序， Knuth 让大家自己照着敲入计算机， 然后还很幽默的说，实验证明，只有很少的人会按照他说的敲入这个程序，而这部分人，却是学 TeX 最好的人。看到这里我会心一笑，觉得自己的方法原来也不算笨。从此，一字不漏敲入一本书的程序成了我推荐别人学习语言的最好办法。 我后来大四又敲了 A Byte of Python，前段时间又敲玩了 The Awk Book，都是不到一个月瞬间从初学者成为细节很熟悉顺手拈来使用者。顺着这个方法，大二我把 《组合数学引论》 和上海交通大学出版的一本 《离散数学》 上的题目都做一题不漏做完了。当时选者两本书也没有特别的目的，就觉得这东西应该是计算机的数学基础。
@27118 成功人士爱讲“自尊心和面子”一文不值，这只是一个侧面。自尊心并非这样简单。为避免我前面的书摘误导到我的读者，特贴一篇我所认同的小文。
## 论人的自尊心
你的自尊心和我的自尊心不是一回事。心理学上至少可以分成三种自尊：稳定型自尊、防御型自尊、以及外在依赖型自尊。它们对于人的成长所起的作用截然不同。
稳定型自尊是成长的基础。 它的特点是肯定自身价值，不因一次成败就忘乎所以或者否定自己。不论身处话题中心还是独处一隅，这样的人始终清醒地知道自己是什么样的人。研究显示，当一个人不刻意维护自我形象时，反而更容易从批评中汲取养分，也更愿意改变自己。
防御型自尊是成长的阻力。 它的本质是"身份焦虑"——过度在意别人怎么看，批评一来就触发羞耻或愤怒，失败了不是修正能力而是第一时间找理由。目标悄悄从"提高能力"变成了"维护形象"。于是回避挑战、不愿请教、热衷包装。长期结果只有一个：原地踏步。
外在依赖型自尊是一种波动 。它把自我价值绑定在金钱、地位、排名、他人评价上，评价高时自信爆棚，评价低时自我怀疑。
问题从来不是要不要自尊，而是准确的识别出你在意的是哪种自尊，滋养助你成长的稳定型自尊，摒弃只会帮倒忙的防御型自尊，以及外在依赖型自尊。
## 论人的自尊心
你的自尊心和我的自尊心不是一回事。心理学上至少可以分成三种自尊：稳定型自尊、防御型自尊、以及外在依赖型自尊。它们对于人的成长所起的作用截然不同。
稳定型自尊是成长的基础。 它的特点是肯定自身价值，不因一次成败就忘乎所以或者否定自己。不论身处话题中心还是独处一隅，这样的人始终清醒地知道自己是什么样的人。研究显示，当一个人不刻意维护自我形象时，反而更容易从批评中汲取养分，也更愿意改变自己。
防御型自尊是成长的阻力。 它的本质是"身份焦虑"——过度在意别人怎么看，批评一来就触发羞耻或愤怒，失败了不是修正能力而是第一时间找理由。目标悄悄从"提高能力"变成了"维护形象"。于是回避挑战、不愿请教、热衷包装。长期结果只有一个：原地踏步。
外在依赖型自尊是一种波动 。它把自我价值绑定在金钱、地位、排名、他人评价上，评价高时自信爆棚，评价低时自我怀疑。
问题从来不是要不要自尊，而是准确的识别出你在意的是哪种自尊，滋养助你成长的稳定型自尊，摒弃只会帮倒忙的防御型自尊，以及外在依赖型自尊。
最近我和Rod疯狂私下吐槽我们组的产品经理。主要是我们遇到太多bad-written ticket了，看着他像模我像样列出一条一条验收标准，但他其实并不理解这个ticket到底需要干啥，这个业务都底怎么运行。
我跟Rod说，我本来以为只有我们工程师能在不知道大象是什么样怎么生活的基础上给大象增加功能，治病捉虫（我们很多时候干活前根本没有时间也不可能了解全貌：事实上全公司也没有一个人真正了解全貌），没想到产品经理们也是摸着石头过河，啥也不懂也敢写ticket。
Rod说他们更可怜。虽然我们开发者一开始也和他一样啥也不懂，但我们至少还有代码可以参考。遇到不明白的周边，抛出问题，放AI去读代码，很快就能得出可靠的结论：知道哪块积木干什么。但产品经理就没有这种便利。
我跟Rod说，我本来以为只有我们工程师能在不知道大象是什么样怎么生活的基础上给大象增加功能，治病捉虫（我们很多时候干活前根本没有时间也不可能了解全貌：事实上全公司也没有一个人真正了解全貌），没想到产品经理们也是摸着石头过河，啥也不懂也敢写ticket。
Rod说他们更可怜。虽然我们开发者一开始也和他一样啥也不懂，但我们至少还有代码可以参考。遇到不明白的周边，抛出问题，放AI去读代码，很快就能得出可靠的结论：知道哪块积木干什么。但产品经理就没有这种便利。
#书摘 基层女性 独立生活是走向经济独立、精神独立的第一步，你必须独自面对并解决生活中的大部分问题。在这个过程中，人格会以令人惊喜的速度成长。绝大部分成年人的悲剧，归根结底就是生活、经济、精神不独立造成的。很多父母没有从小培养孩子独立自主的意识，把孩子的不独立看作对自己的需要和爱，并因此自豪不已，导致孩子5岁还需要喂饭，8岁还跟父母睡一个房间。一些母亲总是抱怨老公不做家务，但从来不培养孩子处理个人事务的能力，不让他承担一部分作为家庭成员的家务责任。孩子长大，变成一个毫无担当、不负责任的“巨婴”，再去坑另外一个女孩，把伴侣拉入坑中，把生活过成一地鸡毛，就这么一代代地恶性循环。（养育子女是两个人的事，这里只批评母亲显然不够公允。也体现出父权社会里对对女性的刻板印象，引以为戒啊引以为戒！）
公司的安全工程师问我跑在azure 虚拟机上的公共服务问题。那是我个人的虚拟机，虽然是用公司visualstudio订阅附带的azure福利开的（每月有50美刀的额度）。
我告诉他这些VM跟公司环境毫不相关。他半信半疑。哈哈哈。
我告诉他这些VM跟公司环境毫不相关。他半信半疑。哈哈哈。
#english **hopefully**
**hopefully** 有两种主要用法，语义不同，取决于句法位置。
---
## 1. 句首副词（修饰整句话）
表示说话人的态度，相当于“但愿”“希望如此”。
* **Hopefully, it won’t rain tomorrow.**
但愿明天不要下雨。
* **Hopefully, we can finish this today.**
希望我们今天能完成。
这里的 *hopefully* ≈ *I hope that…*
语气是主观愿望。
---
## 2. 方式副词（修饰动词）
表示“满怀希望地”。
* **She looked at him hopefully.**
她满怀希望地看着他。
* **The dog waited hopefully by the door.**
狗满怀希望地等在门口。
这里是描述动作的方式。
---
## 3. “有希望”该怎么表达？
“有希望”通常不是用 *hopefully*，而是：
* **There is hope that…**
* **It is hopeful that…**（较少用）
* **We are hopeful that…**
* **It looks promising.**
例如：
* **There is hope that the economy will recover.**
经济有希望复苏。
* **We are hopeful about the outcome.**
我们对结果抱有希望。
---
结论：
* **hopefully（句首）= 但愿 / 希望如此**
* **hopefully（修饰动词）= 满怀希望地**
* **“有希望”通常不用 hopefully 表达**
**hopefully** 有两种主要用法，语义不同，取决于句法位置。
---
## 1. 句首副词（修饰整句话）
表示说话人的态度，相当于“但愿”“希望如此”。
* **Hopefully, it won’t rain tomorrow.**
但愿明天不要下雨。
* **Hopefully, we can finish this today.**
希望我们今天能完成。
这里的 *hopefully* ≈ *I hope that…*
语气是主观愿望。
---
## 2. 方式副词（修饰动词）
表示“满怀希望地”。
* **She looked at him hopefully.**
她满怀希望地看着他。
* **The dog waited hopefully by the door.**
狗满怀希望地等在门口。
这里是描述动作的方式。
---
## 3. “有希望”该怎么表达？
“有希望”通常不是用 *hopefully*，而是：
* **There is hope that…**
* **It is hopeful that…**（较少用）
* **We are hopeful that…**
* **It looks promising.**
例如：
* **There is hope that the economy will recover.**
经济有希望复苏。
* **We are hopeful about the outcome.**
我们对结果抱有希望。
---
结论：
* **hopefully（句首）= 但愿 / 希望如此**
* **hopefully（修饰动词）= 满怀希望地**
* **“有希望”通常不用 hopefully 表达**
