A Journal Through My Activities, Thoughts, and Notes
#网友语录 小熊娃娃 现在再出门,就能看见世界各地在跑步的人。在公路旁,在石板路上,在陡峭的坡道,在大风里,在桑拿天,在连续雨后的放晴之日,穿着普通或专业,跑姿或好或不好,速度快或不快……只有一点,大家都在跑着。
#网摘 Ham Vocke I live in a small town. People know each other. Going to the bakery or doing groceries means you’ll likely bump into friends, neighbors, family, people you know. Going to the pub means seeing the same old faces. (读起来就觉得好美。虽然我从未体验过这种小镇生活)
#网友语录 雷殿生 (当谈到他在徒步中国时自己一个人欣赏大美山川等自然美景时,他说)就一个人在这个星空下,欣赏。而且(在这样的时刻)有多少人这个为了什么为了什么还在难受,拧巴,这个无奈。你看我在这儿欣赏这个大自然,这片天地暂时是归我了。(这也就是我向往的独处的美和快乐了!)
早上仍有毛毛细雨,但我还是义无反顾的骑车出门上班了。已经在家里窝了两天,我怀念温暖明亮的办公室。果然又是我第一个到,享受了几乎一个小时独霸办公室的时间。一杯香浓的咖啡使难得的独处时间更显珍贵。啊,美好。
#网友语录 户谷 完整的、没有病痛的身体不是父亲这个角色从这场交易里能得到的最好的东西。一个普通人,活到一定年龄之后,很可能身边再没有新的人来爱你了,你也很难再爱上别人。但你一旦获得当爸爸的机会,小孩子只要对你笑一笑,你一天的阴霾就能被治愈。ta的小手、小脸、小脚,抱在怀里那么柔软细腻。你甚至想给ta最好的一切,你在幸福中而非疼痛中改变。你开始被人期待着了:期待着你满足ta的愿望,或者期待着你回家抱抱ta。这种温暖的期待不同于以往,充满了善意。你很有可能变成一个更好的人。在能当爸爸的时候放弃这种机会多么愚蠢。朱自清爸爸在去买橘子的途中是很幸福的。是孩子给了他肥胖的身体、笨拙的腿脚一个为爱行动的机会。真诚的父母感恩孩子的到来,要孩子感恩父母的,把一切都搞反了。
昨天晚饭前和Y一起 #看了 阿凡达II的前一个小时。送他回家回来之后我又一个人接着看完了这部电影。总共三小时长!
爱和复仇似乎是永恒的主题。
瑕疵当然有。但仍然是很棒的观影体验。
一丢丢剧透:大鲲(潘多拉星球上的鲸类动物)的复仇真是解气。
爱和复仇似乎是永恒的主题。
瑕疵当然有。但仍然是很棒的观影体验。
一丢丢剧透:大鲲(潘多拉星球上的鲸类动物)的复仇真是解气。
年初一。来自马来西亚的华人同事请年假在家过年。但我忘记提前请,只好上班。
雨没有一点想变小的样子。看预报雨会一直下到晚上8点。因为雨大,早上我开车送住在我家的homestay学生去学校,发现街头的积水已经消失不见。我本来还担心水太深会影响汽车通行。
这大雨天,很多家长都选择送孩子去学校...所以,几乎从不堵车的基督城也开始堵车。所以,来回3km这点路就花了我15分钟。
这么大雨,希望不要发生水灾,希望住在山里的人们都平平安安。
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雨没有一点想变小的样子。看预报雨会一直下到晚上8点。因为雨大,早上我开车送住在我家的homestay学生去学校,发现街头的积水已经消失不见。我本来还担心水太深会影响汽车通行。
这大雨天,很多家长都选择送孩子去学校...所以,几乎从不堵车的基督城也开始堵车。所以,来回3km这点路就花了我15分钟。
这么大雨,希望不要发生水灾,希望住在山里的人们都平平安安。
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#网友语录 ShiDeSheng
现代人很容易感到厌倦,现代人也很容易放弃,无论是对一个人,一件事,又或者是一种物件。从好的一面来说,这么做可以让人领略到更多人世的风景。从不好的一面来说,厌倦也会形成习惯的,放弃也会形成习惯的。
(大连)712公交我基本每周都会坐。712路的公交司机给我留下了深刻印象,他站着迎接乘客上车。我带着孩子坐公交,还跟小朋友打招呼。今天我看到一个报道才知道,他叫王永军,五一劳动奖章获得者,从少年开到两鬓斑白,开了快四十年公交了。
带孩子坐公交车,最喜欢老远就招手给小孩子让座的竟然是老年人,基本上每次都是这样子。
孙悦有一首歌《祝你平安》,这是对这个时代最好的祝福了
现代人很容易感到厌倦,现代人也很容易放弃,无论是对一个人,一件事,又或者是一种物件。从好的一面来说,这么做可以让人领略到更多人世的风景。从不好的一面来说,厌倦也会形成习惯的,放弃也会形成习惯的。
(大连)712公交我基本每周都会坐。712路的公交司机给我留下了深刻印象,他站着迎接乘客上车。我带着孩子坐公交,还跟小朋友打招呼。今天我看到一个报道才知道,他叫王永军,五一劳动奖章获得者,从少年开到两鬓斑白,开了快四十年公交了。
带孩子坐公交车,最喜欢老远就招手给小孩子让座的竟然是老年人,基本上每次都是这样子。
孙悦有一首歌《祝你平安》,这是对这个时代最好的祝福了
#xe Yesterday, I mainy did three things. First, I finalised ticket that updates the Ria settlement override mechnism in Quotes API and did local testing. Second, I wrote a wiki page for the check list when we're ready to release RiaSettlementOverride. Third, I created a DOS ticket to create the related parameter store key and value in staging and production for the redis cache we newly added for RiaSettlementOverride. That's pretty much of my yesterday.
and this morning
and this morning
@27038 gpt对这段话给出了它的解读,我很认同:这段话出自 Arnold Beisser,是他在格式塔治疗(Gestalt Therapy)里提出的“悖论性改变理论”(Paradoxical Theory of Change)。
核心逻辑不是“不要改变”,而是:
真正的改变,不来自强行成为另一个人,而来自彻底成为现在的自己。
拆开说。
第一句:
The more we attempt to be who we are not, the more we remain the same.
当一个人试图“变成一个理想中的自己”时,往往是在否认当前的自己。
比如:
• 我不该这么懦弱,我必须变得自信。
• 我不该这么焦虑,我必须冷静。
• 我不该这么懒,我必须自律。
这类努力的心理结构是:
“现在的我是不对的,我要消灭它。”
问题在于——被否认的部分不会消失,只会更顽固。
压抑焦虑 → 焦虑更强
强迫自信 → 更暴露不自信
拼命自律 → 内在抵抗更大
结果是外在行为可能变化一点,但内在结构没变,所以“remain the same”。
第二句是关键:
when people identify with their current experience
“identify with”不是认同价值判断,而是承认事实层面的体验。
不是说:
“焦虑是好的。”
而是说:
“我此刻确实焦虑。”
当人停止对抗自己的当下体验,开始完整感受它——
恐惧、羞耻、无力、嫉妒——
这些体验反而会流动。
格式塔理论认为:
未被承认的体验会冻结;
被充分体验的体验会完成自身周期。
所以他说:
change comes as a result of full acceptance of what is
改变来自“完整接纳当下”,而不是“努力成为不同的人”。
这里的“acceptance”不是消极认命。
而是停止内部战争。
内部战争的结构是:
A(现实自我)对抗 B(理想自我)
只要这个对抗持续,能量都耗在冲突上,而不是成长。
当对抗停止,系统恢复整合,改变反而自然发生。
举个更具体的例子:
一个社交焦虑的人:
• 如果拼命训练自己外向,内心仍然恐惧。
• 如果承认“我现在就是害怕社交”,并观察这种害怕,慢慢他会发现害怕的来源、模式和边界。
• 恐惧被看见后,它会减弱。
• 行为才会真正改变。
不是“我要变成外向的人”,
而是“我完整地成为一个会害怕的人”。
悖论在这里:
只有当你不再试图成为别的人,你才真正开始改变。
这段话的底层哲学是:
改变不是通过否定自我完成的。
改变是通过整合自我完成的。
核心逻辑不是“不要改变”,而是:
真正的改变,不来自强行成为另一个人,而来自彻底成为现在的自己。
拆开说。
第一句:
The more we attempt to be who we are not, the more we remain the same.
当一个人试图“变成一个理想中的自己”时,往往是在否认当前的自己。
比如:
• 我不该这么懦弱,我必须变得自信。
• 我不该这么焦虑,我必须冷静。
• 我不该这么懒,我必须自律。
这类努力的心理结构是:
“现在的我是不对的,我要消灭它。”
问题在于——被否认的部分不会消失,只会更顽固。
压抑焦虑 → 焦虑更强
强迫自信 → 更暴露不自信
拼命自律 → 内在抵抗更大
结果是外在行为可能变化一点,但内在结构没变,所以“remain the same”。
第二句是关键:
when people identify with their current experience
“identify with”不是认同价值判断,而是承认事实层面的体验。
不是说:
“焦虑是好的。”
而是说:
“我此刻确实焦虑。”
当人停止对抗自己的当下体验,开始完整感受它——
恐惧、羞耻、无力、嫉妒——
这些体验反而会流动。
格式塔理论认为:
未被承认的体验会冻结;
被充分体验的体验会完成自身周期。
所以他说:
change comes as a result of full acceptance of what is
改变来自“完整接纳当下”,而不是“努力成为不同的人”。
这里的“acceptance”不是消极认命。
而是停止内部战争。
内部战争的结构是:
A(现实自我)对抗 B(理想自我)
只要这个对抗持续,能量都耗在冲突上,而不是成长。
当对抗停止,系统恢复整合,改变反而自然发生。
举个更具体的例子:
一个社交焦虑的人:
• 如果拼命训练自己外向,内心仍然恐惧。
• 如果承认“我现在就是害怕社交”,并观察这种害怕,慢慢他会发现害怕的来源、模式和边界。
• 恐惧被看见后,它会减弱。
• 行为才会真正改变。
不是“我要变成外向的人”,
而是“我完整地成为一个会害怕的人”。
悖论在这里:
只有当你不再试图成为别的人,你才真正开始改变。
这段话的底层哲学是:
改变不是通过否定自我完成的。
改变是通过整合自我完成的。
@27036 The more we attempt to be who we are not, the more we remain the same. -- Arnold Beisser #书摘
这句是说我们越努力尝试变成一个想要变成的人,我们就越呆在原处不动。我没太明白。书里接着说:Conversely, when people identify with their current experience, the conditions of wholeness and growth support change. Put another way, change comes about a result of "full acceptance of what is, rather than a striving to be different.
这句是说我们越努力尝试变成一个想要变成的人,我们就越呆在原处不动。我没太明白。书里接着说:Conversely, when people identify with their current experience, the conditions of wholeness and growth support change. Put another way, change comes about a result of "full acceptance of what is, rather than a striving to be different.